عظمة القرأن الكريم - محمود شلبي

بسم الله الرحمن الرحيم 

اضغط على الصورة للتكبير
Click on photo to see it big

 الايات الكريمة العظيمة التي  تظهر وتبين مدى عظمة وفضائل القرأن الكريم :

( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ) [ يونس :57 ]

( وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ) [الإسراء :82]

( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى)  [ فصِّلت :44 ]

( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ )  [البقرة :185]

Translation [1] :

1) Holy Quran – chapter ( 10  ) – Surat : Yunus  ( Jonah ) – Verse : 57 .

In the Name of Allah, the Almighty God , Most Beneficent, Most Merciful. 

 O mankind ! There has come to you a good advice from your Lord (i.e. the Qur'an, enjoining all that is good and forbidding all that is evil), and a healing for that (disease of ignorance, doubt, hypocrisy and differences,) Which is in your breasts, - a guidance and a mercy (explaining lawful and unlawful things) for the believers. (57)

2) Holy Quran – chapter ( 17  ) – Surat : Al- Israa’  ( The Night Journey ) – Verse : 82 .

In the Name of Allah, the Almighty God , Most Beneficent, Most Merciful. 

And We send down of the Qur'ân that which is a healing and a mercy to those who believe (in Islâmic Monotheism and act on it), and it increases the Zâlimûn (polytheists and wrong-doers) nothing but loss. (82)

3) Holy Quran – chapter ( 41  ) – Surat : Fussilat   ( Distinguished ) – Verse : 44 .

In the Name of Allah, the Almighty God , Most Beneficent, Most Merciful. 

 And if We had sent this as a Qur'ân in a foreign language (other than Arabic), they would have said: "Why are not its Verses explained in detail (in our language)? What! (A Book) not in Arabic and (the Messenger) an Arab?" Say: "It is for those who believe, a guide and a healing. And as for those who disbelieve, there is heaviness (deafness) in their ears, and it (the Qur'ân) is blindness for them. They are those who are called from a place far away (so they neither listen nor understand).

4) Holy Quran – chapter ( 2  ) – Surat : Al-Baqarah   ( The Cow ) - Verse : 185 .

In the Name of Allah, the Almighty God , Most Beneficent, Most Merciful. 

The month of Ramadân in which was revealed the Qur'ân, a guidance for mankind and clear proofs for the guidance and the criterion (between right and wrong). So whoever of you sights (the crescent on the first night of) the month (of Ramadân i.e. is present at his home), he must observe Saum (fasts) that month, and whoever is ill or on a journey, the same number [of days which one did not observe Saum (fasts) must be made up] from other days. Allâh intends for you ease, and He does not want to make things difficult for you. (He wants that you) must complete the same number (of days), and that you must magnify Allâh [i.e. to say Takbîr (Allâhu-Akbar; Allâh is the Most Great) for having guided you so that you may be grateful to Him.[] (185)

Translation [2] :

1) Holy Quran – chapter ( 10  ) – Surat : Yunus  ( Jonah ) – Verse : 57 .

In the Name of Allah, the Almighty God , Most Beneficent, Most Merciful. 

10-57

O mankind! there has come to you a direction from your Lord and a healing for the (diseases) in your hearts,- and for those who believe, a guidance and a Mercy.

2) Holy Quran – chapter ( 17  ) – Surat : Al- Israa’  ( The Night Journey ) – Verse : 82 .

In the Name of Allah, the Almighty God , Most Beneficent, Most Merciful. 

17-82

We send down (stage by stage) in the Qur'an that which is a healing and a mercy to those who believe: to the unjust it causes nothing but loss after loss.

3) Holy Quran – chapter ( 41  ) – Surat : Fussilat   ( Distinguished ) – Verse : 44 .

In the Name of Allah, the Almighty God , Most Beneficent, Most Merciful. 

Had We sent this as a Qur'an (in the language) other than Arabic, they would have said: "Why are not its verses explained in detail? What! (a Book) not in Arabic and (a Messenger ) an Arab?  Say: "It is a Guide and a Healing to those who believe; and for those who believe not, there is a deafness in their ears, and it is blindness in their (eyes): They are (as it were) being called from a place far distant!"

4) Holy Quran – chapter ( 2  ) – Surat : Al-Baqarah   ( The Cow ) - Verse : 185 .

In the Name of Allah, the Almighty God , Most Beneficent, Most Merciful. 

Ramadhan is the (month) in which was sent down the Qur'an, as a guide to mankind, also clear (Signs) for guidance and judgment (Between right and wrong). So every one of you who is present (at his home) during that month should spend it in fasting, but if any one is ill, or on a journey, the prescribed period (Should be made up) by days later. God intends every facility for you; He does not want to put to difficulties. (He wants you) to complete the prescribed period, and to glorify Him in that He has guided you; and perchance ye shall be grateful.

Translation [3] :

1) Holy Quran – chapter ( 10  ) – Surat : Yunus  ( Jonah ) – Verse : 57 .

In the Name of Allah, the Almighty God , Most Beneficent, Most Merciful. 

[10.57] O People !  an admonition has now come to you from your Lord, and a healing for what is in the

chests, a guide and a mercy to believers.

2) Holy Quran – chapter ( 17  ) – Surat : Al- Israa’  ( The Night Journey ) – Verse : 82 .

In the Name of Allah, the Almighty God , Most Beneficent, Most Merciful. 

[17.82] We sent down of the Koran that which is a healing and a mercy to believers, but to the harmdoers it does not increase them, except in loss.

3) Holy Quran – chapter ( 41  ) – Surat : Fussilat   ( Distinguished ) – Verse : 44 .

In the Name of Allah, the Almighty God , Most Beneficent, Most Merciful. 

[41.44] Had We made the Koran in a nonArabic (language) they would have said: 'If only its verses were distinguished! Why in (a) nonArabic (language, when the Prophet is) an Arab? ' Say: 'To the believers it is a guidance and a healing. But to those who do not believe, there is a heaviness in their ears, to them it is blindness. They are those called from afar. '

4) Holy Quran – chapter ( 2  ) – Surat : Al-Baqarah   ( The Cow ) - Verse : 185 .

In the Name of Allah, the Almighty God , Most Beneficent, Most Merciful. 

[2.185] The month of Ramadan is the month in which the Koran was sent down, a guidance for people, and clear verses of guidance and the criterion. Therefore, whoever of you witnesses the month, let him fast. But he who is ill, or on a journey shall (fast) a similar number (of days) later on. Allah wants ease for you and does not want hardship for you. And that you fulfill the number of days and exalt Allah who has guided you in order that you be thankful.

عظمة وفضائل  القرآن الكريم :

القرأن الكريم هو كلمات الله المباركة والمقدسة والعظيمة والكريمة ،التي تنزل بها جبريل عليه السلام على الرسول الكريم صلى الله عليه وهذه الكلمات هي ذات ونفس الكلمات التي نزل بها الوحي على الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قبل 1400 سنة   وهي نفس الكلمات   التي  نزل بها الوحي وبالحرف الواحد  ولم تتعرض الى اي تغيير او تحريف او تبديل  وستبقي كما هي  دونما اي تبديل او تغيير او تحريف حتى تقوم الساعة   لان الله تبارك وتعالى تعهد بحفظ القران الكريم من التحريف والتبديل او التغيير  كما جاء في الاية الكريمة

( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) [ الحجر : 9 ]

ولكي تدرك مدى عظمة وقدسية القران الكريم  عليك ان  تدرك حقيقة ان هذا القران هو كلام  الله  الاله والرب العظيم ملك السموات والارض  والقران هو كلام الله  الخالق العظيم الجبار وخالق جميع  الملائكة وخالق جميع الامم  من الجن والانس و الذين لا يعلم عددهم الا هو سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى  هو خالق  جميع الامم والشعوب من البشر وهوالذي خلق مئات االمليارات من البشر  منذ عهد ادم وحتى الوقت الحاضر  وهو خالق مئات المليارات من البشر الذين سياتون الى العالم في المستقبل وحتى تقوم الساعة  والله تبارك وتعالى هو الخالق العظيم  الذي خلق جميع الكائنات الحية التي في الارض والتي لا يعلم العلماء مقدار اعدادها وانواعها حتى هذه اللحظات  ، والقران الكريم هو كلام الاله العظيم الجبار الذي خلق هذا الكون وكل ما فيه من المجرات والنجوم والكواكب التي  لا يعلم عددها  الا هو سبحانه وتعالي  ، فلا احد من العلماء لغاية الان يعرف مقدار عدد النجوم والكواكب والمجرات  الموجودة في الكون ولا احد من العلماء يعرف مقدار حجم هذا  الكون  ولا احد منهم يعلم ما هي حدود الكون واين نهايته على الرغم مما لديهم من مراصد فلكية وتلسكوبات  وتجهيزات علمية وكمبيوترات و عليك ان تعلم بان عملية الخلق مستمرة يوميا وفي كل لحظة  منذ بدء الخليقة وحتى هذه اللحظات  وفي كل لحظة من اللحظات يخلق الله تبارك وتعالى ما يشاء من الملائكة والجن والانس  والكائنات  والنجوم والكواكب  والمجرات والمخلوقات الاخرى  ولا يعلم اعدادها  الا هو سبحانه وتعالى  وهذا هو واحد من معاني اسم الله ( الخلاق ) تبارك وتعالى  فالخلاق هو احد اسماء الحسنى ومعناه  ( الذي يخلق باستمرار  ويقوم بعملية الخلق بشكل مستمر  سبحانه وتعالى )

وعندما  تدرك مدى عظمة هذا الكون و عظمة ما فيه من مخلوقات وعظمة عملية الخلق   ستدرك مدى عظمة الله  تبارك وتعالى الذي خلق هذا الكون وكل ما فيه من مخلوقات  وعندما تدرك مدى عظمة الله تبارك وتعالى  ستدرك مدى عظمة كلام الله  وكلمات الله عز وجل  والذي هو القران الكريم .

والقران الكريم هو كلام  الله  الخالق العظيم  والعليم الخبير الذي خلق الانسان وجميع الكائنات الحية وخلق كل شيء في هذا الوجود ، والله عز وجل هو وحده  العليم والخبير بكل شيء في هذا الوجود !  وكيف لا يكون كذلك ؟ وهو الذي خلق كل شيء واحسن خلقه وتبارك الله احسن الخالقين .

ولهذا فانه ليس من العجيب والغريب ان تجد في القران الكريم  ما يظهر ويبين اعظم وادق المعلومات والاسرار التي تتعلق بخلق الانسان  وجميع الكائنات وخلق الارض والكواكب والنجوم والمجرات  وخلق الكون   والتي  لم يتم التوصل  اليها واكتشافها الا مؤخرا في العصر الحالي  وباستخدام اخر واحدث التجهيزات والمعدات التكنولوجية العلمية  والكمبيوترات  .

والله تبارك وتعالى هو الوحيد العليم والخبير بكل ما يتعلق بالانسان وما فيه الخير والصلاح  للانسان كفرد او كمجتمع في الحياة الدنيا والاخرة ... ولهذا فانه ليس من العجيب والغريب ان تجد في القران الكريم  افضل واعظم نظام حياة اجتماعي واقتصادي وسياسي  يحقق السعادة والعدالة والطمأنينة والرخاء  لجميع الناس  وللانسان كفرد وكمجتمع  في هذه الحياة .

 والله تبارك وتعالى هو الوحيد العليم والخبير بخفايا النفس البشرية  وهو الذي يعلم بنفس الانسان وما يعانيه   اكثر مما يعلم الانسان بنفسه واكثر مما يعلم الطبيب النفسي  واكثر ما يعلم خبراء وبروفيسورات علم النفس . وكيف لا يكون كذلك ؟ والله تبارك وتعالى هو الذي خلق الانسان بكامله جسدا وروحا ونفسا  وهو الذي خلق علم النفس وجميع العلوم وهو الذي خلق  اطباء وبروفيسورات علم  النفس   ولهذا فانه ليس من العجيب والغريب ان تجد في القران ما فيه  شفاء  للقلوب والنفوس من جميع الامراض النفسية  وما فيه شفاء لقلوب وصدور المؤمنين من  جميع انواع  العلل التي تتعلق بالايمان  ولهذا فانه ليس من العجيب والغريب ان تجد في القران ما فيه الهدى والنور والشفاء  للمتقين والمؤمنين  وما يزيد من قوة الايمان لديهم  وما يعالج جميع انواع العلل والخلل التي تتعلق بالايمان  .

وهذه الايات الكريمة العظيمة تظهر وتبين مدى عظمة وفضائل القرأن الكريم

( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ )  [البقرة:185]

( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ) [ يونس:57 ]

( وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ) [الإسراء:82]

( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى)  [ فصِّلت:44 ]

وللقرآن أوصاف مبثوثة فيه، تدل على فضله وعظمته ونفعه للناس؛ لو أخذوا بما فيه، ومن أوصافه أنه شفاء، وقد تكرر هذا الوصف في مواضع ثلاثة من كتاب الله تعالى؛

 فالموضع الأول : قوله تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} [يونس:57].

والموضع الثاني:  قوله سبحانه: {وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا} [الإسراء:82]، وفي هذه الآية قال قتادة والحسن عليهما رحمة الله تعالى: "مَا جَالَسَ الْقُرْآنَ أحَدٌ إِلَّا قَامَ مِنْ عِنْدِهِ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ".

 والموضع الثالث : قوله عز وجل: {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى} [فصِّلت:44].

 ولم يُحصر في الآيات الثلاث الشفاءُ في مجال معين، بل جاء نكرة في سياق الإثبات ليعم جميع أنواع الشفاء، وفي كل المجالات، إلا أنه في إحدى الآيات ذُكر أنه شفاء لما في الصدور، والمقصود به أنه شفاء للقلوب، وأعصى الأمراض وأشدها فتكاً هي أمراض القلوب؛ ذلك أن القلوب هي مستودع العلوم والأفكار والأخلاق، وهي نوعان: قلوب عامرة بالإيمان مليئة بأنوار العلم والهدى؛ وهي القلوب الحية، وقلوب خالية من الإيمان، خاوية من معارف الوحي،؛ فهي قلوب ميتة، وموتها له سببان: الجهل والاستكبار، فأما الجهل فإنه يحول بين القلوب وبين الإيمان والنور، فإذا أزيل جهلها ربت بالإيمان، واستنارت بالقرآن، وهذا حال أغلب الكفار، قال الله تعالى فيهم {بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ} [الأنبياء:24]. وأما القلوب المستكبرة، فهي تعلم الحق ولا تريده: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ المُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا} [النساء:61]، وفي آية أخرى {وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ} [المنافقون:5]. وفي المشركين من أهل الاستكبار قال الله تعالى: {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَسْتَكْبِرُونَ} [الصَّفات:35]، وفي آية أخرى: {بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ} [المؤمنون:71]. ولأجل أن الجهل هو أعظم مرض يحول بين القلوب وبين الإيمان، وهو ما يقع فيه أكثر الناس؛ إذ الاستكبار فيهم أقل من الجهل؛ فإن كلمة المفسرين تواردت في تفسير هذه الآيات على أن القرآن شفاء من الجهل. فهو شفاء من الجهل بالله تعالى وبآياته وصفاته، وشفاء من الجهل بالنبوات، وشفاء من الجهل بالمبدأ والمعاد؛ فإن هذه الحقائق الكبرى وإن دلت عليها العقول والفطر؛ فلا سبيل لترسيخها لتصير يقيناً لا تزعزعه الشكوك إلا بالوحي، وأيضاً لا طريق للعلم بتفاصيلها إلا بالوحي، فالقرآن مزيل للجهل بالحقائق الكبرى، فكان أعظم شفاء للقلوب من الشك والارتياب والجحود والإنكار. نقل السمعاني عن أهل العلم قولهم: "لَا دَاء أعظم من الْجَهْل، وَلَا دَوَاء أعز من دَوَاء الْجَهْل، وَلَا طَبِيب أقل من طَبِيب الْجَهْل، وَلَا شِفَاء أبعد من شِفَاء الْجَهْل".اهـ وكم شفى الله تعالى بالقرآن من جاهل فعلمه، ومن شاكٍ فأزال شكه وأبدله به يقيناً، ومن مسرف على نفسه بالعصيان؛ حركته آيات الترهيب والنار فقادته للتوبة، ومن متشائم يائس قنوط؛ فتح له القرآن أبواب الفأل والأمل، ومن متكلف في طلب البراهين على حقائق الوجود؛ وجد في القرآن بغيته بأجمل عرض، وأقوى حجة، وأبلغ بيان. وكم شفى الله تعالى بالقرآن قلوباً خوارة جبانة قرأت سير الأنبياء وشجاعتهم، وفضائل الجهاد والتضحية؛ فشفيت من خوفها، وغدت أعجوبة في الفداء والإقدام؟! وكم من نفوس قابضة شحيحة ممسكة؛ شفيت بالقرآن لما قرأت ما في الجود والإنفاق من عظيم الجزاء، فشفاها القرآن من شح نفسها، وبسط أيديها بالندى بعد قبضها؟! وكم من متخوض في الحرام، موغل في الربا، قرأ في القرآن أن الربا حرب لله ورسوله؛ فتاب منه؟! وكم من متيم بمن لا تحل له، يواصلها في الخفاء، قرأ في القرآن عفة يوسف عليه السلام؛ فتحركت العفة في قلبه، وشفي من علته، واكتفى بما أحل الله تعالى له؟! وكم من عاق لوالديه، حركته آيات حقوق الوالدين؛ فشفي من عقوقه؟! وكم قاطع رحم، قرأ في القرآن الوعيد على القطيعة؛ فعاد على رحمه بالصلة؟! وكم من ظالم لأهله وولده، بعيد عنهم؛ قربه القرآن منهم، وحببه فيهم؟! وكم من غضوب ركبه الشيطان، ذهب بالقرآن غضبه، وازدان بالحلم والهدوء؛ لأن الغضب من الشيطان، والشيطان يفر من القرآن؟! وكم من حامل هم، معالج كرب وغم، لا يغمض له جفن، قد ملَّ الدنيا والعيش فيها؛ سري عنه بالقرآن فكُشف به همه وغمه؟! وأمراض شتى من الشبهات والشهوات، شفي أصحابها بالقرآن. فلنستشف لأمراض قلوبنا بالقرآن. ومن أنواع هجر القرآن؛ هجر الِاسْتِشْفَاء بِهِ فِي جَمِيع أمراض الْقلب وأدوائه، فيطلب شِفَاء دائه من غَيره، فيكون دَاخلا فِي هذه الآية: {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا القُرْآَنَ مَهْجُورًا} [الفرقان:30]. والرقية بالقرآن فيها أعظم الشفاء من العين والسحر ومس الجان، ومن سائر علل الأبدان؛ لأن الإخبار بأن القرآن شفاء جاء بصيغة العموم؛ ليشمل جميع العلل الحسية والمعنوية، والأسقام القلبية والبدنية. وقد قرأ بعض الصحابة على ملدوغ سورة الفاتحة فقام كأن لم يكن به بأس، وقال طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ رحمه الله تعالى: "كَانَ يُقَالُ: أَنَّ الْمَرِيضَ إِذَا قُرِئَ عِنْدَهُ الْقُرْآنُ وَجَدَ لَهُ خِفَّةً، فَدَخَلْتُ عَلَى خَيْثَمَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقُلْتُ: إِنِّي أَرَاكَ الْيَوْمَ صَالِحًا، قَالَ: إِنَّهُ قُرِئَ عِنْدِي الْقُرْآنُ"، رواه البيهقي. نسأل الله تعالى أن يشفي قلوبنا بالقرآن، وأن يزيدنا به إيماناً، وأن يجعلنا من المستبشرين به، إنه سميع مجيب.

أيها المسلمون: لا شفاء للقلوب أعظم أثراً من شفاء القرآن، ولا مواعظ أبلغ من مواعظه، ولا تذكير أقوى من تذكيره، ومن اكتفى بغير القرآن ضل، ومن لم يوعظ بالقرآن فلا واعظ له، قال أبو نصر الرملي رحمه الله تعالى: :"أتينا الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى بمكّة، فسألناه أن يملي علينا فقال: ضيّعتم كتاب الله وطلبتم كلام فضيل وابن عيينة؟! ولو تفرّغتم لكتاب الله تعالى لوجدتم فيه شفاء لما تريدون". والمؤمن إذا قرأ القرآن زاد إيمانه بتلاوته، {وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا} [الأنفال:2]، وإذا حفظ منها شيئاً فأتقنه استبشر وفرح، وتأثر بما فيه من الموعظة، وعمل بما أفاده من العلم، كحال الصحابة رضي الله عنهم حينما كان القرآن يتنزل {وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرونَ} [التوبة:124]، وذكر جندب بن عبد الله رضي الله عنه، أنهم تعلموا القرآن فازدادوا به إيماناً. وأما المنافقون فعلى العكس من ذلك {وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ} [التوبة:125]، هذا هو إخبار الله تعالى عنهم: أن آيات القرآن تزيدهم رجسا إلى رجسهم، وفي آية أخرى {وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا} [الإسراء:82]، وفي ثالثة {وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى} [فصِّلت:44]، وكل هذه الأوصاف تتناول المنافقين، فسماعهم للقرآن أو موعظتهم به لا تزيدهم إلا رجساً إلى رجسهم، وخسارة إلى خسارتهم، وهو عليهم عمى؛ وسبب ذلك أن شِفَاءَ الْقُرْآنِ لَا يُنَاسِبُ إِلَّا الْأَرْوَاحَ الطَّيِّبَةَ وَالْقُلُوبَ الْحَيَّةَ. ثم إذا نظرنا إلى واقعنا، وحال المنافقين في عصرنا ازددنا إيماناً إلى إيماننا بوصف القرآن لهم، وتشخيصه لأمراض قلوبهم، وازديادها رجساً بسماعهم للقرآن أو وعظهم به، وقد رأينا أمراضهم تزداد مع القرآن، ولا سيما في شهر القرآن، لأن المؤمنين يكثرون من تلاوة القرآن، ويقومون به. إن من زيادة رجس المنافقين في شهر القرآن أنهم يعارضون الله تعالى في أحكامه، ويحادون كتابه، ويسخرون من آياته، ويستهزئون بعباده؛ فأباحوا الاختلاط والزنا والربا، وسخروا من الحجاب والعفاف في مسلسلات خصوا بها شهر القرآن؛ لأن القرآن يزيدهم رجساً إلى رجسهم، وليس الخوف على أحكام الله تعالى أن تُبدل، ولا على القرآن أن يُغيَّر لأن ذلك محفوظ، وإنما الخوف على قوم يصومون النهار، ويكابدون الحر والعطش والنصب، حتى إذا جن الليل أفطروا على مسلسلات المنافقين، وهي تسخر بآيات الله تعالى، وترد أحكامه، وتحل ما حرمه على عباده، والمشاهد لها يضحك؛ لما فيها من تقمص أحوال البله والمجانين، واستظراف حركات السفلة المنحطين، لكنهم يغفلون عن أن الراضي كالفاعل، وأنهم شركاء في الإثم؛ لأن الله تعالى نهى نهياً شديداً عن القعود في مثل هذه المجالس وإلا صار القاعد كالساخر بدين الله تعالى {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللهَ جَامِعُ المُنَافِقِينَ وَالكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا} [النساء:140]. فقلوب لا تغضب لله تعالى، ولا تنكر أفعال المنافقين في شهر القران؛ فهي قلوب مريضة، فليفتش أصحابها عما بها من أدواء النفاق لعلاجها، قبل أن يطمس عليها فترتد على أدبارها، حمانا الله تعالى من النفاق والمنافقين، وردهم على أعقابهم خاسرين، اللهم آمين. وصلوا وسلموا على نبيكم.

اللهم صلى وسلم وبارك على الرسول الكريم وعلى اله وصحبه اجمعين