سورة القدر - ليلة القدر - محمود شلبي

اضغط على الصورة للتكبير 

Click on photo to see it big 

ليلة القدر  هي فضل عظيم  وكرم جزيل من الله رب العالمين تبارك وتعالى  على  المسلمين وامة محمد  عليه الصلاة والسلام

وذلك ان الله سبحانه  وتعالى اكرم الاكرمين في هذه الليلة المباركة  يتكرم على من يدرك هذه الليلة المباركة  من المسلمين  باجر وثواب  العبادة  لمدة  الف شهر  ، والف شهر تساوي  او تعادل 83 سنة واربعة شهور  بالضبط  وهو  عمر كامل  لانسان معمر  فاغلب الناس يتوفاهم الله عز وجل  في عمر ما بين الستين والسبعين .  فمن يدرك ليلة القدر بالعبادة  يكون  كمن تعبد لله  عز وجل لمدة 83 عاما واربعة شهور . 

اللهم بلغنا رمضان و اجعلنا ممن يدركون ليلة القدر في هذا الشهر الفضيل  واكرمنا بهذا الكرم العظيم  والعطاء الجزيل  واجعلنا ممن يفوزون بهذا الفضل الكبير  وانت اكرم الاكرمين .

ليلة القدر العظيمة هي كرم عظيم من الله تبارك وتعالى للمسلمين وفرصة لكل مسلم ان يحصل على ثواب عمر كامل من العمل الصالح
ليس هناك في الوجود كرم  اكبر من هذا الكرم والجود والفضل، انه كرم الله العظيم تبارك وتعالى رب العالمين واكرم الاكرمين، رب الكرم والجود الكريم الجواد  ارحم الراحمين سبحانه وتعالى .

سورة القدر الكريمة  :

بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)
[ القدر : ا- 5 ]

Translation (1) : 

Holy Quran – chapter ( 97  ) – Surat : Al-Qadr  ( The Honor )  – Verses : 1- 5 .

In the Name of Allah, the Almighty God , the All-beneficent, the All-merciful. 

  

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

Verily, We have sent it (this Qur'ân) down in the night of Al-Qadr (Decree) (1)

And what will make you know what the night of Al-Qadr (Decree) is? (2)

The night of Al-Qadr (Decree) is better than a thousand months (i.e. worshipping Allâh in that night is better than worshipping Him a thousand months, i.e. 83 years and 4 months) (3)

 Therein descend the angels and the Rûh [Jibril (Gabriel)] by Allâh's Permission with all Decrees, (4)

(All that night), there is Peace (and Goodness from Allâh to His believing slaves) until the appearance of dawn. (5)

  

Translation (2) : 

Holy Quran – chapter ( 97  ) – Surat : Al-Qadr  ( The Honor )  – Verses : 1- 5 .

In the Name of Allah, the Almighty God , the All-beneficent, the All-merciful. 

 97-1

We have indeed revealed this (Message) in the Night of Power:

 97-2

And what will explain to thee what the night of power is?

 97-3

The Night of Power is better than a thousand months.

 97-4

Therein come down the angels and the Spirit by God's permission, on every errand:

 97-5

Peace!...This until the rise of morn!

  

Translation (3) : 

Holy Quran – chapter ( 97  ) – Surat : Al-Qadr  ( The Honor )  – Verses : 1- 5 .

In the Name of Allah, the Almighty God , the All-beneficent, the All-merciful. 

[97.1] We sent this (the Holy Koran) down on the Night of Honor.

[97.2] What could let you know what the Night of Honor is!

[97.3] The Night of Honor is better than a thousand months,

[97.4] in it the angels and the Spirit (Gabriel) descend by the permission of their Lord upon every command.

[97.5] Peace it is, till the break of dawn.

Translation (3) : 

Holy Quran – chapter ( 97  ) – Surat : Al-Qadr  ( The Power )  – Verses : 1- 5 .

In the Name of Allah, the Almighty God , the All-beneficent, the All-merciful. 

 [97:1]

Lo! We revealed it on the Night of Predestination.

[97:2]

Ah, what will convey unto thee what the Night of Power is!

[97:3]

The Night of Power is better than a thousand months.

[97:4]

The angels and the Spirit descend therein, by the permission of their Lord, with all decrees.

[97:5]

(The night is) Peace until the rising of the dawn.

  

Translation (4) : 

Holy Quran – chapter ( 97  ) – Surat : Al-Qadr  ( The Power )  – Verses : 1- 5 .

In the Name of Allah, the Almighty God , the All-beneficent, the All-merciful. 

  

Verily, We have sent it (this Qur'an) down on the night of Honor (Decree) [1]

And what will make you know what the night of Honor (Decree) is? [2]

The night of Honor (Decree) is better than a thousand months (i.e. worshipping Allâh in that night is better than worshipping Him a thousand months, i.e. 83 years and 4 months) [3]

Therein ( on this night ) the angels and the Spirit (Gabriel)descend , by the permission of their Lord (Allah ), with all decrees.[4]

(The night is) Peace until the rising of the dawn.[5]

تفسير سورة القدر الكريمة [ الوسيط في تفسير القران الكريم / طنطاوي ] :

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)

[ القدر : ا- 5 ]

الضمير المنصوب فى قوله - تعالى - { أَنزَلْنَاهُ } يعود إلى القرآن الكريم، وفى الإِتيان بهذا الضمير للقرآن، مع أنه لم يجر له ذكر، تنويه بشأنه، وإيذان بشهرة أمره. حتى إنه ليُسْتَغْنَى عن التصريح به، لحضوره فى أذهان المسلمين. والمراد بإنزاله ابتداء نزوله على النبى صلى الله عليه وسلم، لأنه من المعروف أن القرآن الكريم، قد نزل على النبى صلى الله عليه سولم منجما، فى مدة ثلاث وعشرين سنة تقريبا. ويصح أن يكون المراد بأنزلناه، أى أنزلناه جملة من اللوح المحفوظ إلى سماء الدنيا، ثم نزل بعد ذلك منجما على النبى صلى الله عليه وسلم. قال الإِمام ابن كثير قال ابن عباس وغيره أنزل الله - تعالى - القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة من السماء الدنيا، ثم نزل مفصلا بحسب الوقائع، فى ثلاث وعشرين سنة، على رسول الله صلى الله عليه وسلم. والقَدْر الذى أضيفت إليه الليلة، بمعنى الشرف والعظمة، مأخوذ من قولهم لفلان قدر عند فلان، أى له منزلة رفيعة، وشرف عظيم، فسميت هذه الليلة بذلك، لعظم قدرها وشرفها، إذ هى الليلة التى نزل فيها قرآن ذو قدر، بواسطة ملك ذى قدر، على رسول ذى قدر، لأجل إكرام أمة ذات قدر، هذه الأمة يزداد قدرها وثوابها عند الله - تعالى - إذا ما أحيوا تلك الليلة بالعبادات والطاعات. ويصح أن يكون المراد بالقدر هنا التقدير، لأن الله - تعالى - يقدر فيها ما يشاء تقديره بعباده، إلا أن القول الأول أظهر، لأن قوله - سبحانه - بعد ذلك { وَمَآ أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ } يفيد التعظيم والتفخيم. أى إنا ابتدأنا بقدرتنا وحكمتنا، إنزال هذا القرآن العظيم، على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم فى ليلة القدر، التى لها ما لها عندنا من قدر وشرف وعظم.. لأن للطاعات فيها قدرا كبيرا، وثوابا جزيلا. وليلة القدر هذه هى الليلة التى قال الله - تعالى - فى شأنها فى سورة الدخان{ إِنَّآ أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ. فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ. أَمْراً مِّنْ عِنْدِنَآ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ. رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ } وهذه الليلة هى من ليالى شهر رمضان، بدليل قوله - تعالى -{ شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيۤ أُنْزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ } قال بعض العلماء ومن تسديد ترتيب المصحف، أن سورة القدر وضعت عقب سورة العلق، مع أنها أقل عددَ آياتٍ من سورة البينة وسور بعدها، وكأن ذلك إيماء إلى أن الضمير فى { أنزلناه } يعود إلى القرآن، الذى ابتدئ نزوله بسورة العلق. وقال صاحب الكشاف عظم - سبحانه - القرآن من ثلاثة أوجه أحدها أن أسند إنزاله إليه، وجعله مختصا به دون غيره، والثانى أنه جاء بضميره دون اسمه الظاهر، شهادة له بالنباهة والاستغناء عن التنبيه عليه، والثالث الرفع من مقدار الوقت الذى أنزل فيه.

روى أنه جملة واحدة فى ليلة القدر من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا، وأملاه جبريل على السفرة ثم كان ينزل به على رسول الله صلى الله عليه وسلم نجوما فى ثلاث وعشرين سنة. وعن الشعبى المعنى أنا ابتدأنا إنزاله فى ليلة القدر.. وقوله - تعالى - { وَمَآ أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ } تنويه آخر بشرف هذه الليلة، وتفخيم لشأنها، حتى لكأن عظمتها أكبر من أن تحيط بها الكلمات والألفاظ. أى وما الذى يدريك بمقدار عظمتها وعلو قدرها، إن الذى يعلم مقدار شرفها هو الله - تعالى - علام الغيوب. ثم - بين - سبحانه - مظاهر فضلها فقال { لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ } أى ليلة القدر أفضل من ألف شهر، بسبب ما أنزل فيها من قرآن كريم يهدى للتى هى أقوم. ويخرج الناس من الظلمات إلى النور، وبسبب أن العباد فيها أكثر ثواباً، وأعظم فضلا من العبادة فى أشهر كثيرة ليس فيها ليلة القدر. والعمل القليل قد يفضل العمل الكثير، باعتبار الزمان والمكان، وإخلاص النية، وحسن الأداء، ولله - تعالى - أن يخص بعض الأزمنة والأمكنة والأشخاص بفضائل متميزة. والتحديد بألف شهر يمكن أن يكون مقصودا. ويمكن أن يراد منه التكثير. وأن المراد أن أقل عدد تفضله هذه الليلة هو هذا العدد. فيكون المعنى أن هذه الليلة تفضل الدهر كله. ثم ذكر - سبحانه - بعد ذلك مزية أخرى لهذه الليلة المباركة فقال { تَنَزَّلُ ٱلْمَلاَئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ }. أى ومن مزايا وفضائل هذه الليلة أيضا، أن الملائكة - وعلى رأسهم الروح الأمين جبريل - ينزلون فيها أفواجا إلى الأرض، بأمره - تعالى - وإذنه، وهم جميعا إنما ينزلون من أجل أمر من الأمور التى يريد إبلاغها إلى عباده، وأصل " تنزل " تتنزل، فحذفت إحدى التاءين تخفيفا، ونزول الملائكة إلى الأرض، من أجل نشر البركات التى تحفهم، فنزولهم فى تلك الليلة يدل على شرفها، وعلى رحمة الله - تعالى - بعباده. والروح هو جبريل، وذكره بخصوصه بعد ذكر الملائكة، من باب ذكر الخاص بعد العام، لمزيد الفضل، واختصاصه بأمور لا يشاركه فيها غيره. وقوله - سبحانه - { بِإِذْنِ رَبِّهِم } متعلق بقوله { تنزل } ، والباء للسببية، أى يتنزلون بسبب إذن ربهم لهم فى النزول. قال الجمل ما ملخصه. وقوله { مِّن كُلِّ أَمْرٍ } يجوز فى " من " وجهان أحدهما أنها بمعنى اللام، وتتعلق بتنزل، أى تنزل من أجل كل أمر قضى إلى العام القابل.

والثانى أنها بمعنى الباء، أى تنزل بكل أمر قضاه الله - تعالى - فيها من موت وحياة ورزق. وليس المراد أن تقدير الله لا يحدث إلا فى تلك الليلة بل المراد إظهار تلك المقادير لملائكته. وقوله - تعالى - { سَلاَمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ ٱلْفَجْرِ } بيان لمزية ثالثة من مزايا هذه الليلة، وقوله { سَلاَمٌ } مصدر بمعنى السلامة، وهو خبر مقدم، و { هى } مبتدأ مؤخر، وإنما قدم الخبر تعجيلا للمسّرة، وقد أخبر عن هذه الليلة بالمصدر على سبيل المبالغة، أو على سبيل تأويل المصدر باسم الفاعل، أو على تقدير مضاف.. والمراد بمطلع الفجر طلوعه وبزوغه. أى هذه الليلة يظلها ويشملها السلام المستمر، والأمان الدائم، لكل مؤمن يحييها فى طاعة الله - تعالى - إلى أن يطلع الفجر، أو هى ذات سلامة حتى مطلع الفجر، أو هى سالمة من كل أذى وسوء لكل مؤمن ومؤمنة حتى طلوع الفجر. هذا وقد أفاض العلماء فى الحديث عن فضائل ليلة القدر، وعن وقتها. وعن خصائصها.. وقد لخص الإِمام القرطبى ذلك تلخيصا حسناً فقال وهنا ثلاث مسائل الأولى فى تعيين ليلة القدر.. والذى عليه المعظم أنها ليلة سبع وعشرين.. والجمهور على أنها فى كل عام من رمضان.. وقيل أخفاها - سبحانه - فى جميع شهر رمضان، ليجتهدوا فى العمل والعبادة طمعا فى إدراكها. الثانية فى علاماتها ومنها أن تطلع الشمس فى صبيحتها بيضاء لاشعاع لها. الثالثة فى فضائلها.. وحسبك قوله - تعالى - { لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ } وقوله { تَنَزَّلُ ٱلْمَلاَئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا } وفى الصحيحين " من قام ليلة القدر إيماناً واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه.. ". نسأل الله - تعالى - أن يجعلنا من المنتفعين بهذه الليلة المباركة. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.